El conocimiento de Dios es un sistema lógico, es algo que parece exigido por tres evidencias indiscutibles: primero, la información que ha revelado es gramatical, propositiva y lógica; segundo, el Antiguo Testamento habla de la sabiduría de Dios y en el Nuevo Testamento se designa a Cristo como el Logos en el que se esconden todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento; y tercero, estamos hechos a imagen de Dios, siendo Cristo la luz que ilumina a todos los hombres.

La visión de la verdad que deseo reafirmar es esta: la verdad es proposicional, y sólo proposicional. Para decirlo aún más claramente, la verdad es una propiedad, característica o atributo sólo de las proposiciones. Este punto de vista contrasta fuertemente con los puntos de vista, tanto académicos como populares, de la verdad como encuentro, la verdad como evento, la verdad como pictórica, la verdad como experiencial, la verdad como emotiva, la verdad como personal, la verdad como absorción mística o unión con lo divino.

La guerra romano-judía del 66 al 70 d.C., que culminó con la destrucción de Jerusalén y el templo, fue un evento de enorme importancia para el pueblo judío, la iglesia cristiana e incluso el Imperio Romano. Y esto nos indica que ninguno de los libros del N.T fueron escritos después de este evento, y muchos de los libros muestran evidencia de que fueron escritos antes de este evento.

Una examinación interna de los escritos de Juan nos indican que fueron escritos antes del 70 dC.

En su Comentario sobre Juan 3:33, Calvino escribió: “…dando su asentimiento a Dios…. Para creer en el Evangelio no es otra cosa que asentir a las verdades que Dios ha revelado”.

El objetivo de citar los siguientes datos bíblicos, una lista inusualmente extensa para estudios como este, pero solo una pequeña fracción de las instancias textuales, es mostrar lo más claramente posible lo que significa el término corazón.

Piper cree en 2 justificaciones: La justificación por la fe sola. Donde, según el, estas en una posición pero aun no eres salvo, si no que debes pasar la “justificación final”. La segunda es “justificación final” es un juicio basado en una vida de buena obras (los frutos de la fe). Por lo cual para ser salvo necesitas obras para poder ser aceptado como salvo.

“¡Felicitaciones, Sra. Smith! El aborto fue un éxito. ¡Aquí está tu nueva niña!”. “¡Gracias, doctora! No quería matarla. . . Simplemente ya no quería estar embarazada. ¡Gracias por hacer que eso suceda!”  Dijo ninguna paciente de maternidad jamás. ¿Hay alguien que crea que la muerte del niño por nacer es simplemente un no intencionado “efecto secundario” de un aborto provocado del cual […]

El axioma de Clark era la Palabra de Dios. Es decir, los axiomas de Clark, usando específicamente el plural, son los pensamientos de Dios, que en lo que se refiere al acceso del hombre a ellos, son el contenido de la Biblia sola y la Biblia en su totalidad en sus escritos originales